Различные варианты методики «Генограмма» можно найти в учебниках по семейной терапии, а также в Интернете. Здесь подробное описание я приводить не буду. Скажу лишь, что данная методика – один из обязательных этапов изучения семейной истории. При анализе семейных тайн можно фокусироваться на разных областях в зависимости от потребностей человека или группы.
1. Генограмма, сфокусированная на профессии и социально-культурном статусе. В такой генограмме важно обозначить социальный, профессиональный и культурный статус возле каждого значка, обозначающего члена семьи. Например: прадедушка Федор. Значок «бутылка» (алкоголизм), нет в/о (без высшего образования), образование семь классов, крестьянин, работа в колхозе. Такая информация позволяет двигаться по генеалогическому древу и выяснять, что произошло с семьей за несколько поколений.
Можно задать следующие вопросы: кто и чем занимался в семье? Менялись ли профессии от поколения к поколению? Семья повысила или понизила свой социальный статус за четыре-пять поколений за счет профессиональной мобильности, образования, заключения браков?
2. Генограмма, сфокусированная на специфике семейно-брачных отношений. В каком возрасте в семье принято заключать браки? Есть ли в семье мезальянсы? В какую сторону двигался социальный лифт – семья повышала или понижала социальный статус за счет семейно-брачных отношений? Как в семье относились к детям? Были ли предпочтения по полу? Какие отношения преобладали между мужчинами и женщинами? Какова была иерархия в семье?
3. Генограмма, сфокусированная на ценностях. Какие ценности были значимыми в родительской семье? В прародительской? Какие ценности транслировала мать? Отец? Бабушки? Дедушки? Другие родственники? Были ли у вас ценностные конфликты? Какова ваша актуальная система ценностей и что в ней от материнской, а что от отцовской части рода?
Пора завершать книгу. Она закончилась – но не истории и жизни тех людей, вместе с которыми мне удалось совершить путешествия в прошлое, познать боль и горе, пережить жгучий стыд и безумный страх, трогательную близость и тихую радость… Я старалась быть рядом – столько, сколько могла. Иногда в конце этих странствий и самого путешественника, и меня ждала награда – нам удавалось склеить осколки разбитого зеркала и посмотреть на множащиеся отражения семейной саги. Иногда в конце мы видели камни, на которых была предупреждающая надпись: «Куда бы ты ни пошел – голову потеряешь», или нам приходилось долго блуждать по лесу, лишь изредка находя хлебные крошки…
Но каждый, кто погружался в семейную историю, узнавал что-то новое о людях своего рода. Что-то новое, что может помочь в наших изменениях, – ведь то, что мы давно знаем, уже не производит на нас впечатления и не способно вдохновлять, манить, побуждать искать нужное и заставлять отбрасывать мешающее… Каждый из нас в конце путешествия узнавал самое главное – все, что делалось в семье, все те причудливые переплетения и страшные узоры несли в своей основе любовь. Иногда болезненную, иногда безрассудную, иногда опасную, иногда разрушительную – это была разная любовь, но она была настоящей, и именно из-за нее так тщательно скрывались те самые семейные тайны.
Спасибо всем, кто доверил мне свои истории, свою боль, свои слезы, страхи и сомнения. Спасибо за то, что выбрали риск и новый опыт. Спасибо за возможность быть рядом в непростые моменты вашей жизни. Нам вместе удалось приподнять завесу над сложными и иногда воистину чудесными историями. Я помню каждого из вас. Вы все в моем сердце и в моей памяти.
Мне нужно ставить последнюю точку. И я хочу завершить эту книгу словами Евгения Шварца из «Обыкновенного чуда», словами, обращенными к каждому из нас: «Любите, любите друг друга, да и всех нас заодно, не остывайте, не отступайте – и вы будете так счастливы, что это просто чудо!»
1. Арендт Х. Vita activa, или О деятельной жизни / Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина / Под ред. Д. М. Носова. – СПб.: Алетейя, 2000. – 437 с.
2. Варга А. Я. Семейные мифы в практике системной семейной психотерапии // Журнал практической психологии и психоанализа. – 2001. – № 1–2. http://psyjournal.ru.
3. Вебер Г. Два рода счастья. Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера – М.: Институт консультирования и системных решений, Высшая школа психологии, 2007. – 332 с.
4. Виртц У. Убийство души: Инцест и терапия / Пер. с нем. – М.: Когито-Центр, 2014. – 293 с.
5. Гольжак В. де. История в наследство: Семейный роман и социальная траектория / Пер. с франц. И. К. Масалкова. – М.: Изд-во Института психотерапии, 2003. – 233 с.
6. Гринсон Р. Р. Техника и практика психоанализа. – М.: [Б. и.], 2003. – 478 с.
7. Джонсон С. М. Психотерапия характера. – М.: Центр психологической культуры, 2001. – 355 с.
8. Дольто Ф. На стороне ребенка. – СПб.: Петербург – XXI век, 1997. – 527 с.
9. Икер Б. Раскрытие семейных тайн в семейной игровой психотерапии // Игровая семейная психотерапия / Под ред. Ч. Шефера, Л. Кэри. – СПб.: Питер, 2001. – С. 145–171.
10. Каприо Ф. Многообразие сексуального поведения. – М.: Артания, 1995. – 350 с.
11. Карягина Т. Д., Иванова А. В. Эмпатия как способность: структура и развитие в ходе обучения психологическому консультированию // Консультативная психология и психотерапия. – 2013. – № 4. – С. 182–207.